Para lo que sirve ahora la universidad “democrática”

Las Dentelladas

Por El Tiburón

            Más allá de que todos somos meshicas y guadalupanos, hay quienes dicen que la verdad es que nuestra sociedad se encuentra profundamente dividida y no precisamente en porras de los equipos de futbol sino en clases sociales, que no quiere decir otra cosa que hay unos que son dueños de las grandes empresas y hay otros que las hacen producir siempre con mucho mayor beneficio para el santo patroncito. Existen además otros grupos, como los medianos y pequeños patrones, que o bien van que vuelan para perder su empresa o se sostienen de milagro como empresarios independientes en muchas de las ocasiones con el trabajo de la familia.

            Cuentan que entre todos los que no son dueños de nada más que su trabajo, hay unos que ganan más o menos y hay otros que ganan una miseria, pero en el fondo ambos son iguales por que son simplemente asalariados, aunque los primeros se sientan casi casi igual que los patrones.

            Dicen también que todas las clases sociales que controlan el poder político, controlan también la educación, con el fin de que la escuela reproduzca sin broncas el modelo de explotación vigente en ese momento. O sea, la escuela o lo que funcionaba como escuela en los tiempos de la Grecia y la Roma Antiguas, además de los rollos filosóficos que aún perduran, en el terreno social sus ideas tendían a consolidar el sistema basado en la esclavitud.

            Dicen que en México, desde los tiempos que sucedieron a la revolución mexicana, los grupos sociales que se montaron, perdón que ascendieron al poder impulsados por las masas campesinas, también se han preocupado por crear un tipo de escuela que permita reproducir el sistema sin broncas, es decir, unos cuantos que tengan mucho y un chingo que no tengamos nada pero que vivamos felices con nuestros patroncitos.

            Sin embargo, dicen quienes han estudiado este asunto, que bajo la influencia de los movimientos revolucionarios en Rusia, China y Cuba, los movimientos de izquierda en México, que encontraron su mejor espacio en las universidades públicas, generaron un concepto diferente de universidad encaminado a coadyuvar en la formación de una nueva conciencia social; en la formación de un nuevo tipo de profesional, armado sobre todo con las herramientas del pensamiento científico y del humanismo; formado en un ámbito verdaderamente democrático y orientado hacia la defensa de las causas populares. A ese movimiento dieron en llamarlo Por una Universidad crítica, democrática y Popular y floreció en buena parte de la segunda mitad del siglo XX en muchas universidades del país.

            Tras esta consigna miles y miles de profesores, estudiantes  e incluso trabajadores de las universidades dieron heroicas luchas que costaron muchas vidas y que en una buena cantidad de escuelas modificaron o más bien intentaron modificar de fondo la orientación de la universidad. La Universidad de Guerrero es una de las universidades de México donde el proyecto de universidad alternativo al de las clases poderosas abrió espacios. Si le busca usted en los documentos básicos de la UAG de seguro que ahí se va a encontrar esos tres atributos que se querían para la universidad, los caracteres crítico, democrático y popular.

            Bajo el influjo de esas ideas nacieron gobiernos universitaros como el que tiene la UAG y métodos de elección de sus autoridades como los que se usan actualmente en nombre de aquellos. Yo no sé si lo saben ustedes que, como yo, jamás han ido a la universidad si no es para vender gorditas en los accesos, pero en la universidad para elegir al rector vale lo mismo el voto de un director de escuela que el de un estudiante de primero de preparatoria.  Y así como la UAG, hay otras universidades donde también se eligen a las autoridades del mismo modo. La UNAM no, ahí opera una Junta de Gobierno y un Consejo Universitario donde los estudiantes son una ínfima minoría. Uno pensaría que aquellas universidades que alcanzaron mayor avance en la aplicación de este concepto deberían ser las mejores en todos los aspectos, principalmente el académico, pero lamentablemente no es así, las escuelas como la de Guerrero son de las más atrasadas y de las más corrompidas del país.

            Hoy, el ideal democrático de quienes crearon este concepto es usado para corromper a los estudiantes; hoy la posibilidad de que un estudiante pueda emitir un voto es visto por los vivales que se han apoderado del control como un botín del que hay que hacerse a cualquier precio, por eso vemos que los grupos en la UAG casi se matan por el control; se gastan el presupuesto en la grilla, ofrecen calificaciones a cambio del voto, promueven el envilecimiento del estudiantado a través del vicio para poder alcanzar el poder que no es otra cosa que el control del dinero.

            Para esto sirve ahora la universidad democrática. Pobre UAG y pobres de aquellos que dejaron hasta el pellejo por llevar a la escuela a otro nivel de desarrollo. ¿Cuándo logrará la UAG quitarse a los vampiros, sanguijuelas y todo tipo de alimañas que le chupan la sangre? ¡Créame que está cañón!

¿Y la autonomía?

Las Dentelladas

Por El Tiburón

         Esto que viene a continuación es una colaboración del camarada Godofredo Quiñónez, quien jamás asistió como alumno a una escuela superior. Dice él que la única vez que anduvo algunos meses por una facultad fue para participar como “maistro” albañil en la construcción de algunos edificios y nada más, pero, nada tonto, por su cuenta ha investigado, se ha leído como 20 libros sobre la universidad y los movimientos de estudiantes y maestros que ha vivido nuestra sociedad, así que puede darle clases sobre este tema a varios de los profesores borrachales y faltistas que abundan en las aulas universitarias de nuestros días.

         Dice que le nació la inquietud de mandarme estas opiniones (para su publicación desde luego), a raíz de que grupos de universitarios estaban pidiendo, una vez que terminó el proceso de elección de rector, que viniera gente del gobierno a tratar de poner en paz a los grupos que, como fieras, se disputan el presupuesto de la Universidad, por que ellos no pueden gobernarse solos. Hágame usted el favor.

         Dice el camarada Godofredo que el 22 de junio de 1960, legisladores del estado promulgan la creación de la Universidad de Guerrero, que incluía la escuela normal y secundaria, que más tarde, en 1962, pasarían a depender de la Dirección de Educación del Estado. Fue hasta 1962, después del movimiento popular-estudiantil que propició la caída del gobernador Raúl Caballero Aburto, cuando se aprobó el estatuto general que instituyó la autonomía.                 

         Dice el camarada Quiñónez que la autonomía, de acuerdo con algunos estudiosos del asunto a nivel latinoamericano, contemplaba la elección de los cuerpos directivos de la universidad por la propia comunidad universitaria y participación de sus elementos constitutivos: profesores, graduados y estudiantes; la implantación de los concursos de oposición para la selección del profesorado y periodicidad de las cátedras; la docencia libre; la asistencia libre; la modernización de los métodos de enseñanza y sus contenidos; la asistencia social a los estudiantes y con ello una democratización del ingreso a la universidad.

         Dice que el concepto de autonomía se ha interpretado de muy diversas maneras: Como extraterritorialidad, como independencia de la SEP, pero dependiente del ejecutivo federal, como separación de la universidad de la política militante y otros a la inversa, sin embargo señala que la mayoría de los universitarios coinciden en que la autonomía le ha dado a la universidades espacio para desarrollar de manera más universal el pensamiento, la cátedra, la investigación, sin limitaciones directas impuestas por quienes gobiernan al país en un momento determinado.

         Sin embargo lamenta que una de las universidades que peor uso ha hecho de su autonomía ha sido precisamente la universidad de Guerrero, lo cual se ha reflejado en un atraso espantoso en el terreno académico y administrativo, en una anarquía total y en la falta de rumbo para el desarrollo de la universidad. Bueno nos ha ido tan mal en este sentido como estado que hoy, a diferencia de los universitarios de hace algunos ayeres, los universitarios de nuestros días andan pidiendo al estado que venga a arreglarlos por que ellos son incapaces de gobernar este espacio que les ha entregado la sociedad. Esto es espantoso dice Godofredo.

La contaminación política: ¡Guácala!

Las Dentelladas

Por El Tiburón

            Opinan algunos camaradas que la política nuestra de cada día (no toda la política, aunque la otra está muy escasa) es como el cáncer: tejido donde anida, tejido que se chinga. Echa a perder los sindicatos, las comunidades; las relaciones de familia; echa a perder la escuela, en fin echa a perder todo.

            La pregunta es ¿debe haber polìtica en las escuelas? Unos van a opinar que no debe haber nada que huela a ella, pero otros creerán que sí debe haber política en los centros de estudio. Ponciano dice que debe haber política en las escuelas pero no una política que derrumbe las bases de las instituciones.

            En relación con esto también habrá diferentes opiniones desde los que han defendido la idea de la escuela militante hasta los más conservadores que defienden una escuela libre de toda contaminación política, pero lo que sí sostiene Ponciano es que hasta ahora casi no ha visto profesores e incluso trabajadores que asuman una posición de avanzada en este terreno. Todos terminan por afectar gravemente la academia, que es la sustancia de la escuela; sin academia no hay escuela.

            Ponciano dice que, en lo único que está seguro, es que este tipo de política que hoy se practica en la UAG acaba con la universidad y que, aunque es muy difícil, hay que buscar la forma de erradicarla.

            Aquí voy a comentarle lo que piensa el camarada Ponciano, quien ha pasado como 30 años en la universidad y no haciendo como que da clases o como fósil en alguna escuela, sino barriendo los pasillos y lavando los baños de un plantel universitario; es un humilde trabajador pero a leguas se ve que es mucho más sensato que los profesores que ahí proliferan por no decir pululan.

            Critica severamente Ponciano que el proceso electoral que vive actualmente la Universidad de Guerrero (lo mismo que los anteriores, por desgracia), se parece demasiado a los procesos electorales y políticos que se viven fuera de la escuela, en el ámbito social de los pueblos, municipios estados y a nivel del país entero. Estos procesos dan ganas de “guacarear”, confiesa.

            Señala que lo que se ve en la UAG es una vergüenza. Primero por que las campañas de los que aspiran a ocupar la rectoria son igualitas a las que realizan sus partidos (PRI, PRD, PAN y demás) en la lucha por el control de los municipios y el estado. Los contendientes se lanzan graves acusaciones que, de ser ciertas, serían suficientes para cancelar todo proceso y declarar que no vale la pena designar a un individuo que tenga las características que los candidatos y su gente adjudican a sus contrarios. Y la otra cosa es que gastan dinero a lo bestia por que han convertido a la UAG en un botín que nadie puede defender.

            ¿De dónde sale tanto dinero para mover caravanas de grillos todos los días por todo el estado a lo largo de varios meses? ¿De dónde sale dinero para publicidad en medios escritos y audiovisuales? ¿De dónde sale para pagar playeras y otros regalos que hacen a maestros y estudiantes? ¿De dónde sale el dinero para movilizar camiones de estudiantes, como están preparando algunos maestros para el acarreo en el cierre de campaña de sus respectivos candidatos? ¿Cobran su salario los profesores que andan en campaña con los candidatos? ¿Quién da clases por ellos mientras andan de damas de compañía de los aspirantes a rector?

            Ponciano dice que en las campañas políticas de los partidos les autorizan gastos por un millón de pesos y gastan como 20 ó 30 millones y la diferencia sale exactamente del mismo lugar de donde salen los excesos de los candidatos a rector: Del dinero público.

            No hay ninguna razón para que los procesos electorales dentro de la escuela sean una copia tan gacha de los de afuera. No hay razón para ese tipo de campaña ni para el tiradero de mierda que estamos viendo entre los candidatos. Es ignominioso, insiste Ponciano. Lo peor de todo es que no se ve por dónde pueda escapar la UAG de la podredumbre en que la han sumido sus políticos. Esto dice Ponciano.